Ciudad ibérica del vino
Mirian III (georgiano: მირიან III) fue un rey de Iberia o Kartli (Georgia), contemporáneo del emperador romano Constantino el Grande (r. 306-337). Fue el fundador de la dinastía real Chosroid.
Según los anales y la hagiografía georgianos de principios de la Edad Media, Mirian fue el primer rey cristiano de Iberia, convertido gracias al ministerio de Nino, una misionera capadocia. Tras la cristianización de Iberia, se le atribuye el establecimiento del cristianismo como religión estatal de su reino y es considerado santo por la Iglesia ortodoxa georgiana y canonizado como santo igual a los apóstoles: წმინდა მოციქულთასწორი მეფე მირიანი). [3][4]
La cronología tradicional posterior al príncipe Vakhushti asigna al reinado de Mirian -que se supone duró 77 años- las fechas 268-345, que el profesor Cyril Toumanoff corrige por 284-361. También lo conocen el historiador romano contemporáneo Ammiano Marcelino y las crónicas medievales armenias[5][6].
La Vida de los Reyes relata el reinado de Mirian con muchos detalles. Aunque la información sobre la participación de Mirian -como rey cliente iraní- en la guerra sasánida contra el Imperio Romano y sus ambiciones territoriales en Armenia puede ser cierta, las afirmaciones de que Mirian era un pretendiente al trono de Irán, que controlaba Cólquida y Albania y que expandió su actividad hasta Siria son obviamente ficticias. Mirian heredó un reino que gobernaba Iberia desde el siglo IV a.C.[18] Iberia, como el resto del Cáucaso, estaba dominada por culturas iraníes y mezclas de la religión zoroástrica[18] De hecho, según el historiador moderno Stephen H. Rapp, el Cáucaso formaba parte de la “Mancomunidad iraní”, “una enorme empresa intercultural que se extendía desde Asia Central hasta los Balcanes”[18] En la inscripción de Paikuli del shahanshah Narseh (r. 293-303), incluye a un rey anónimo de Iberia como uno de sus vasallos, muy probablemente Mirian[19].
Guerreros georgianos
La historia de la acuñación de moneda ibérica antigua comienza ya en el siglo V a.C., pero la acuñación y circulación generalizadas en la península Ibérica no empezaron hasta finales del siglo III, durante la Segunda Guerra Púnica[1]. Las acuñaciones cívicas -emisiones realizadas por ciudades individuales por voluntad propia- continuaron bajo los dos primeros siglos y medio de control romano hasta finalizar a mediados del siglo I d.C.[2]. [2] Durante este periodo se acuñaron algunas monedas no cívicas por encargo de los emperadores romanos, que continuaron acuñándose tras el cese de las acuñaciones cívicas[3] Tras el cese de las acuñaciones cívicas, estas monedas imperiales fueron las únicas acuñadas en Iberia hasta las monedas de los suevos y visigodos.
La antigua Iberia estaba conectada con el Mediterráneo oriental y central, por lo que existen vínculos con las acuñaciones cívicas griegas, romanas y púnicas (cartaginesas). Sin embargo, también hay muchos puntos de diferencia que reflejan la dinámica interna de Iberia[4][5][6][7].
Pequeñas cantidades de monedas acuñadas en otras partes del Mediterráneo habían circulado por la costa oriental de España quizá desde el siglo VI, con un repunte a partir del siglo IV.[8] Estas monedas formaban parte de una economía colonial de frontera en la que las ciudades indígenas comerciaban con vinos, cerámica y productos acabados principalmente a cambio de materias primas: metales preciosos, madera, productos alimenticios y quizá esclavos.[9][10] Algunas monedas también pueden haber sido obtenidas por mercenarios ibéricos que luchaban en ultramar.[11]
Reino de Georgia
La Guerra Ibérica se libró entre 526 y 532 entre el Imperio Bizantino y el Imperio Sasánida por el reino georgiano oriental de Iberia, un estado cliente sasánida que desertó a favor de los bizantinos. El conflicto estalló entre tensiones por los tributos y el comercio de especias.
Los sasánidas mantuvieron la ventaja hasta el año 530, pero los bizantinos recuperaron su posición en las batallas de Dara y Satala, mientras que sus aliados gasánidas derrotaron a los lakhmíes, alineados con los sasánidas. Una victoria sasánida en Calínico en 531 prolongó la guerra un año más, hasta que los imperios firmaron la “Paz Perpetua”.
Tras la guerra de Anastasio, se acordó una tregua de siete años, pero duró casi veinte. Incluso durante la guerra de 505, el emperador Anastasio I ya había comenzado a fortificar Dara como contrapeso a la ciudad fortaleza persa de Nisibis para un conflicto inminente. En 524-525, el sha persa Kavadh I (r. 488-531) propuso al emperador Justino I que adoptara a su hijo, Khosrow I; la prioridad del rey persa era asegurar la sucesión de Khosrow, cuya posición se veía amenazada por hermanos rivales y la secta mazdakita. En un principio, la propuesta fue acogida con entusiasmo por el emperador romano y su sobrino Justiniano, pero el cuestor de Justino, Próculo, se opuso. A pesar de la ruptura de las negociaciones, no fue hasta 530 cuando comenzó la guerra en la principal frontera oriental. En los años intermedios, ambos bandos prefirieron hacer la guerra por poderes, a través de aliados árabes en el sur y hunos en el norte[3].
Líderes georgianos
Peranio (en georgiano: პერანი, romanizado: p’erani) fue un príncipe georgiano de Iberia y comandante militar al servicio de Roma (Bizantina). Según Procopio, era el hijo mayor del rey íbero Gurgenes[1]. Gurgenes puede identificarse con Vakhtang I de Iberia de las fuentes georgianas; y Peranio podría haber sido su hermano y no un hijo como sugiere Procopio. Era padre de Pacurio y tío de Fazas, otros dos generales iberos del ejército romano. Según Cyril Toumanoff, pudo ser un vástago del rey Sauromaces II de Iberia[2].
Peranio y su familia huyeron de la opresión sasánida de Iberia a Lazica en la década de 520.[1] Se pusieron bajo protección romana y partieron hacia Constantinopla, donde Peranio se alistó en el ejército imperial bizantino. Más tarde, en la década de 530, sirvió a las órdenes de Belisario en Italia y estuvo en Roma durante el asedio de los godos (537-538). Durante el asedio, defendió la Porta Praenestina y dirigió una ofensiva desde la Porta Salaria. A mediados de 538 sitió Urbs Vetus (Orvieto), que cayó a principios de 539.