Los celtas en la península ibérica para niños

Historia Antigua: Los Romanos. Historia para Educación Primaria

Los íberos eran un conjunto de pueblos que las fuentes griegas y romanas (entre otros, Hecateo de Mileto, Avieno, Heródoto y Estrabón) identificaban con ese nombre en las costas orientales y meridionales de la península Ibérica, al menos desde el siglo VI a.C.. Las fuentes romanas también utilizan el término Hispani para referirse a los íberos.

Este grupo cultural preindoeuropeo hablaba la lengua ibérica entre los siglos VII y I a.C. Otros pueblos posiblemente relacionados con los íberos son los vascones y los aquitanos. El resto de la península, en las zonas norte, centro y noroeste, estaba habitada por grupos celtas o celtíberos y los posiblemente indoeuropeos preceltas o protoceltas lusitanos, vettones y turdetanos.

¿Cuáles son algunos datos sobre la Península Ibérica para niños?

Al sur y al este de la península está el mar Mediterráneo. Al norte y al oeste está el océano Atlántico. Es la tercera península más grande de Europa, con una superficie de 582.860 km². Iberia es el nombre griego antiguo de la zona que los romanos llamaron “Hispania”.

¿Cuáles son algunos datos sobre los celtas para los niños?

Los celtas eran expertos en el trabajo de los metales. Fueron uno de los primeros pueblos de Europa en trabajar el hierro. Fabricaban espadas, escudos, cascos y joyas de oro y plata. Los celtas practicaban una religión llamada druidismo.

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La noche del 14 al 15 de agosto, durante las fiestas patronales de Elvillar (País Vasco) en honor a Nuestra Señora de la Asunción y San Roque, se celebra el evento “Akelarre”. Originalmente se celebraba en el dolmen “Chabola de la Hechicera”, pero por razones logísticas se trasladó a la plaza del pueblo.

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Según Barandiaran, el dolmen recibió el nombre de “Chabola de los Encantos” o “Chabola de la Hechicera” porque en la mañana de San Juan los habitantes de Elvillar escuchaban cantos procedentes del lugar sin ver a nadie que pudiera entonar las canciones. La gente de la zona decía que era una hechicera la que cantaba las canciones. Y se decía que los que iban o miraban se convertían en piedras y pasaban a formar parte del monumento megalítico.

Los dólmenes y otras estructuras megalíticas se asocian con brujas y otros seres sobrenaturales. En este artículo, echaremos un vistazo a las historias que se cuentan en la Península Ibérica. Veremos que con el ir y venir de las culturas, las historias cambian. Los dioses se transforman, por ejemplo, en hadas, gigantes o santos. Sin embargo, el núcleo de la historia sigue siendo el mismo, así es como funcionan los mitos. Se mueven con los tiempos.

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La introducción de la escritura en nuestra región es una de las innovaciones que llegaron con la interacción con Roma durante el siglo II a.C.. Los habitantes de la Meseta adaptaron la escritura ibérica nororiental a las particularidades de su lengua local, conocida como “celtibérico”. Esta escritura sigue planteando numerosos retos a los especialistas, ya que sólo se han traducido algunas palabras y fragmentos. Tallados o pintados sobre objetos de bronce y cerámica (tablillas, monedas, teselas, vasijas, malacates, etc.), estos textos corresponden a nombres propios y topónimos o tratan temas como la administración de tierras y recursos (Hoz, Referencia Hoz y Jimeno2005; Bernardo, Referencia Bernardo y Burillo2010).

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No existe un acuerdo completo sobre la definición exacta de los celtíberos entre los autores clásicos, ni entre los estudiosos modernos. El río Ebro divide claramente las zonas celtíberas de los pueblos de habla no indoeuropea[3]. En otras direcciones, la demarcación es menos clara. La mayoría de los eruditos incluyen a los arévacos, pellendones, belli, titíes y lusones como tribus celtíberas, y ocasionalmente a los berones, vaccaei, carpetanos, olcades o lobetanos[4].

En 195 a.C., parte de Celtiberia fue conquistada por los romanos, y en 72 a.C. toda la región había pasado a formar parte de la provincia romana de Hispania Citerior. Los celtíberos subyugados libraron una larga lucha contra los conquistadores romanos, protagonizando levantamientos en 195-193 a.C., 181-179 a.C., 153-151 a.C. y 143-133 a.C.. En 105 a.C., los guerreros celtíberos expulsaron a los germanos cimbrios de España en la Guerra Cimbriana (113-101 a.C.) y también desempeñaron un papel importante en la Guerra Sertoriana (80-72 a.C.).

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El término “celtíberos” aparece en los relatos de Diodoro Sículo[5], Appiano[6] y Marcial[7], que reconocen el mestizaje entre celtas e íberos tras un periodo de guerras continuas, aunque Barry Cunliffe afirma que “esto suena a conjetura”[8]. “[8] Estrabón sólo veía a los celtíberos como una rama de los celtas[1]. Plinio el Viejo pensaba que el hogar original de los celtas en Iberia era el territorio de los celtici en el suroeste, basándose en una identidad de ritos sagrados, lengua y nombres de ciudades[9].

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