Guerra Ibérica
La conquista de Granada somete a España al dominio católico y supone un gran éxito para Isabel y Fernando. La región de Granada fue absorbida por Castilla, unificando aún más España. También hizo posible los viajes de Cristóbal Colón, ya que los gobernantes españoles podían dedicar más tiempo a la exploración de ultramar ahora que las disputas internas y los territorios habían sido resueltos.
Desde el punto de vista geográfico, España quedó unificada tras la Reconquista, ya que los católicos habían reconquistado todos los reinos musulmanes. Sin embargo, cada reino se gobernaba de forma independiente y era cultural y políticamente muy diferente. Mientras gobernaba el catolicismo, musulmanes y judíos seguían viviendo en convivencia, lo que significaba que la religión no estaba totalmente unificada (lo que más tarde daría lugar a la Inquisición española). En esencia, España se unificó superficialmente tras la reconquista de Granada. Se necesitarían alianzas matrimoniales y más invasiones para unificar el país.
A los judíos y musulmanes que vivían en España se les pidió que se convirtieran al cristianismo o se enfrentarían a la expulsión del país. Muchos optaron por el bautismo, pero seguían practicando su fe en secreto. La Inquisición española utilizó las instituciones judiciales para encontrar a estos “herejes” (a menudo marranos/conversos y moriscos) y los encarceló, exilió, torturó o asesinó. Muchos huyeron de España.
España peninsular
La Península Ibérica (/aɪˈbɪəriən/),[a] también conocida como Iberia,[b] es una península del suroeste de Europa, que define el borde más occidental de Eurasia. Está dividida entre la España peninsular y el Portugal continental, que comprende la mayor parte de la región, así como Andorra, Gibraltar y una pequeña parte del sur de Francia. Con una superficie aproximada de 583.254 kilómetros cuadrados (225.196 millas cuadradas)[1] y una población de unos 53 millones de habitantes[2], es la segunda península europea por extensión, después de la Península Escandinava.
Según Charles Ebel, las fuentes antiguas, tanto en latín como en griego, utilizan Hispania e Hiberia (griego: Iberia) como sinónimos. La confusión de las palabras se debió a un solapamiento en las perspectivas política y geográfica. La palabra latina Hiberia, similar a la griega Iberia, se traduce literalmente como “tierra de los hiberianos”. Esta palabra derivaba del río Hiberus (ahora llamado Ebro o Ebro). Hiber (ibero) se utilizaba, por tanto, como término para designar a los pueblos que vivían cerca del río Ebro[5][13] La primera mención en la literatura romana la hizo el poeta annalista Ennio en el año 200 a.C.[14][15][16] Virgilio escribió impacatos (H)iberos (“iberos inquietos”) en sus Geórgicas[17] Los geógrafos romanos y otros prosistas de la época de la República tardorromana llamaron Hispania a toda la península.
Mapa de la Península Ibérica
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Península Arábiga
Reino de Navarra (anexionado a Castilla en 1512), 1134-1512Reino de Aragón, unido a Cataluña, 1137-1479Reino de Castilla, 1157-1479Dinastía Nasrid, Andalucía, 1238-1492Reino de Portugal, 1139-1910
Reino de Navarra (anexionado a Castilla en 1512), 1134-1512Reino de Aragón, unido a Cataluña, 1137-1479Reino de Castilla, 1157-1479Reino de Castilla y Aragón, 1479-1516Dinastía Nasrid, Andalucía, 1238-1492Reino de Portugal, 1139-1910
Al principio de este periodo, la Península Ibérica está fragmentada en varios reinos, sus gobernantes libran continuas guerras y se enzarzan en disputas fronterizas. Con el tiempo, la región se unifica y, a finales del siglo XVI, se convierte en una gran potencia internacional. En su apogeo, el imperio español cuenta entre sus posesiones territoriales con vastas porciones de América, Filipinas, Milán y Sicilia. La consolidación de la monarquía se debe en gran parte al matrimonio y gobierno conjunto de Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, cuyo devoto catolicismo y apoyo a la Inquisición salvaguardan al país de antemano de la Reforma que hará estragos en otras partes de Europa. Al mismo tiempo, la creciente intolerancia y eventual expulsión de judíos y musulmanes disminuye la presencia de su rica cultura artística tanto en España como en Portugal. Sin embargo, los motivos islámicos siguen siendo populares y se incorporan con elementos septentrionales a un estilo gótico que florece a lo largo del siglo XV. En el siglo XVI, el estilo renacentista italiano lo sustituye gradualmente.