Celtas peninsula iberica

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Siempre se ha asociado a los celtas con las tierras del norte de Europa y de habitar Irlanda, Escocia y Gales; pero es cierto que las tribus celtas emigraron a España, conocida entonces como la Península Ibérica.

Los últimos grupos de celtas viajaron hacia el oeste a través de los Pirineos para habitar la costa septentrional de la Península Ibérica y hacia el sur, más allá de las cuencas de los ríos Ebro y Duero y hasta el valle del río Tajo.

Hoy se desconoce por qué permanecieron en el norte y no continuaron hacia el sur, hasta la costa mediterránea. ¿Fue por la presencia de los fuertes y feroces pueblos íberos? Aunque desconocemos el origen exacto de los pueblos íberos, sí sabemos con certeza que los celtas llegaron a estas zonas de la actual España.

Los celtíberos eran un pueblo de habla celta de la Península Ibérica en los últimos siglos antes de Cristo. Hablaban una lengua celtíbera definida, como atestigua el texto celta Inscripción de Botorrita, hallado en la Península Ibérica. Las lenguas celtíberas eran lenguas hispanocélticas (celtas ibéricas) que se hablaban antes de la época romana y durante el periodo romano temprano en la Península Ibérica.

¿Eran íberos los celtas?

Un equipo de la Universidad de Oxford ha descubierto que los celtas, el pueblo indígena de Gran Bretaña, descienden de una tribu de pescadores ibéricos que cruzó el Golfo de Vizcaya hace 6.000 años.

¿De dónde procedían los celtas ibéricos?

En la actualidad, se cree que algunas tribus celtas emigraron, que no invadieron, la Península Ibérica entre los años 1000 y 300 a.C. en dos oleadas migratorias: 900 a.C. y 700 – 600 a.C. La primera oleada de celtas se estableció en Cataluña, la zona costera oriental de la Península Ibérica, y entró por los Pirineos.

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El suroeste de la Península Ibérica en el horizonte de la historia. Se conocen al menos 90 inscripciones tartésicas en piedra concentradas en el sur de Portugal, con una dispersión más amplia de quince en el suroeste de España. (J. Koch, An atlas for Celtic studies (Oxford, 2008))

John Koch sugiere que el tartésico es “más que un poco celta” y añade un nuevo giro a la afirmación, desde hace tiempo tachada de invención, de que los galos (milesios) se originaron en la Península Ibérica.

Para los escritores griegos y romanos, Tartessos era un lugar de fabulosas riquezas naturales en plata y oro, situado vagamente en el extremo suroeste de Europa, más allá de las Columnas de Hércules. Cuando Heródoto, “el padre de la Historia”, escribió hacia el 430 a.C., el reino de Tartessos ya había dejado de existir y pertenecía al pasado preclásico anterior al ascenso de Ciro el Grande y el Imperio Persa. El poder que ejerció la idea de Tartessos en el imaginario clásico fue tal que muchas de las hazañas de Hércules -originalmente ambientadas en el Mediterráneo oriental- se trasladaron al país de fábula situado más allá del estrecho de Gibraltar, de ahí que se denominaran las Columnas de Hércules. Aunque hay más de una escuela de pensamiento sobre el tema, una opinión muy extendida es que los “barcos de Tarsis”, cargados de lujo y que navegaban por el océano, mencionados repetidamente en el Antiguo Testamento -que se remonta a la empresa conjunta de Salomón e Hiram I de Tiro hacia el 950 a.C.- también se refieren a Tartessos.

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Galos

Por: Beebe Bahrami Ver PDFCuando subí al autobús en Ferrol, Galicia, le pregunté al conductor en español: “¿Este es el autobús a Cedeira?”. No me miró, pero respondió a mi pregunta en gallego, la lengua de esta región del noroeste de España. El gallego está emparentado tanto con el español como con el portugués, aunque se parece mucho más al portugués.

Cuando le pedí una aclaración en español, empezó una larga diatriba en gallego mientras la gente del autobús asentía con la cabeza. Finalmente, una mujer me sonrió con compasión y me agarró de la manga para invitarme a sentarme. Lo único que dijo fue: “Sí, Cedeira”. Tardé unos días más en Galicia en darme cuenta de que no estaba experimentando sólo un sentimiento nacionalista expresado a través de la lengua, sino un sentimiento más ancestral, uno en el que los gallegos hablan una lengua distinta del resto de España tanto para afirmar su autonomía como para reconectar con su pasado regional, uno que muchos dirán que es más celta, matriarcal y atlántico que castellano, patriarcal y mediterráneo. Se trata de una reconexión reciente, permitida sólo con la muerte del dictador español Francisco Franco en 1975.

Protoceltas

En la primera mitad del milenio, las tribus celtas del otro lado de los Pirineos se mezclan con los íberos para formar los celtíberos, un amplio grupo etnográfico en el centro norte de la península. En el sur, la cultura ibérica recibe la influencia de las civilizaciones del Mediterráneo oriental a través del comercio y las colonias establecidas primero por los fenicios y más tarde por griegos, cartagineses y romanos. En las dos últimas décadas del siglo III a.C., Roma y Cartago libran una encarnizada lucha por el control de las ciudades estratégicas y las ricas minas de plata de la península. Roma se convierte finalmente en la potencia dominante, aunque tarda casi 200 años en pacificar a las tribus que se resisten al control imperialista.

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