Qué religión tenían los íberos

Religión en España

Mi formación profesional es en turismo, lo que me llevó indirectamente a descubrir la historia de Sefarad, los judíos de la Península Ibérica, la actual España, y Portugal. Al descubrir la historia de Sefarad me di cuenta de que se trataba de un segmento monumental y de gran alcance de la historia judía y mundial… con profundas consecuencias. Al mismo tiempo, me di cuenta de que, a pesar de su importancia y relevancia, la historia de Sefarad está ausente y no recibe la atención que merece.

La historia de Sefarad es un segmento complejo y extenso de la historia judía y mundial. La vida judía en la Península Ibérica fue transformadora, produciendo acontecimientos y efectos sísmicos que ayudaron a dar forma al mundo en que vivimos. Fue un período que yo llamo “El bueno, el malo y el feo” (un título de una vieja película). Fue un período lleno de opresión, persecuciones y masacres masivas de judíos. Durante estas masacres miles de judíos fueron asesinados, miles huyeron, y miles fueron convertidos a la fuerza creando así el fenómeno converso y criptojudío.

Significado ibérico

Siempre se ha asociado a los celtas con las tierras del norte de Europa y de habitar Irlanda, Escocia y Gales; pero es cierto que las tribus celtas emigraron a España, conocida entonces como la Península Ibérica.

Los últimos grupos de celtas viajaron hacia el oeste a través de los Pirineos para habitar la costa norte de la Península Ibérica y hacia el sur más allá de las cuencas de los ríos Ebro y Duero y hasta el valle del río Tajo.

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Hoy se desconoce por qué se quedaron en el norte y no continuaron hacia el sur, hacia la costa mediterránea. ¿Fue por la presencia de los fuertes y feroces pueblos ibéricos? Aunque no conocemos el origen exacto de los pueblos ibéricos, sí sabemos que los celtas llegaron a estas zonas de la actual España.

Los celtíberos eran un pueblo de habla celta de la Península Ibérica en los últimos siglos antes de Cristo. Hablaban una lengua definitivamente celtíbera, como atestigua el texto celta, la Inscripción de Botorrita, encontrada en la Península Ibérica. La lengua celtíbera era una lengua hispanocéltica (celta ibérica) que se hablaba antes de la llegada de los romanos y durante la primera época romana en la Península Ibérica.

Lengua ibérica

El dar al-Islam, o reino del Islam, está muy presente en las noticias de hoy: las luchas entre los talibanes y las autoridades en Afganistán; los horrores del asesinato saudí de Jamal Khashoggi; la prohibición de la inmigración selectiva del gobierno estadounidense. Resulta oportuno, pues, que el veterano especialista en estudios religiosos Brian A. Catlos haya publicado una visión general de los reinos islámicos de la Península Ibérica, de larga duración y gran influencia.

En Reinos de fe: Una nueva historia de la España islámica, Catlos examina la importancia del Islam en la formación de la cultura europea y mediterránea. Se dirige a un público amplio y, en general, se centra en los acontecimientos de alto nivel.

  De que esta cubierto el lince iberico

El libro abarca el periodo que comienza con la expansión islámica tras la muerte de Mahoma en el año 632 de la era cristiana hasta la expulsión final de los musulmanes de España en 1609. Considera los principales acontecimientos a lo largo del largo periodo de influencia islámica en la península.

Reinos de Fe argumenta que las concepciones idealizadas de “convivencia” (coexistencia pacífica) y “Reconquista” (la reconquista de tierras islámicas por parte de los reyes cristianos) a través de las cuales vemos la historia de España son demasiado fáciles. La realidad de los reinos islámicos en Iberia fue mucho más compleja.

Los ibéricos en Gran Bretaña

Cruz de bendición del Catholicos-Patriarca Domentius IV de Georgia que muestra las escenas de la Entrada Triunfal, la Crucifixión y la Ascensión de Jesús, la Dormición de la Madre de Dios, la Resurrección de Lázaro y Pentecostés. El Catholicos-Patriarca pide el “perdón de sus pecados”, como está escrito en el asa de la cruz en escritura georgiana Mkhedruli. Se conserva en el Museo de Arte Walters de Estados Unidos.

Iberia fue un factor de la diplomacia competitiva de los imperios romano y sasánida, y en ocasiones se convirtió en un actor importante en las guerras por delegación entre ambos imperios. Iberia, una monarquía georgiana que compartía muchas instituciones y conceptos con los vecinos iraníes, estando físicamente conectada a su “Mancomunidad iraní” desde el periodo aqueménida a través del comercio, la guerra o el matrimonio,[12] su adopción del cristianismo supuso para el rey Mirian III una elección cultural e histórica con profundas implicaciones internacionales, aunque su decisión nunca estuvo ligada a las iniciativas diplomáticas romanas. Iberia, arraigada arquitectónica y artísticamente en la cultura aqueménida,[13] desde su establecimiento en la época helenística hasta la conversión de la corona,[14] se embarcó en un nuevo proceso de varias fases que tardó siglos en completarse,[15][16] y que abarcó todo el siglo V, el VI y principios del VII,[17] dando lugar a la aparición de una fuerte identidad georgiana[18].

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