Nombres celtibéricos
Este artículo trata sobre un antiguo pueblo conocido hoy en día como los íberos de la Península Ibérica. Para los iberos actuales, véase pueblo español y pueblo portugués. Para los antiguos georgianos, véase Reino de Iberia.
La cultura ibérica se desarrolló a partir del siglo VI a.C., y quizás ya en el quinto al tercer milenio a.C. en las costas del este y el sur de la península ibérica[2][3][4] Los iberos vivían en aldeas y oppida (asentamientos fortificados) y sus comunidades se basaban en una organización tribal. Los íberos del Levante español estaban más urbanizados que sus vecinos del centro y noroeste de la Península Ibérica. Los pueblos de las regiones central y noroeste eran en su mayoría hablantes de dialectos celtas, semipastoriles y vivían en aldeas dispersas, aunque también tenían algunas ciudades fortificadas como Numancia[5]. Tenían conocimientos de escritura, de trabajo del metal, incluido el bronce, y de técnicas agrícolas.
En los siglos anteriores a la conquista cartaginesa y romana, los asentamientos ibéricos crecieron en complejidad social, mostrando evidencias de estratificación social y urbanización. Este proceso se vio probablemente favorecido por los contactos comerciales con fenicios, griegos y cartagineses. A finales del siglo V y principios del IV a.C., una serie de importantes cambios sociales condujeron a la consolidación de una aristocracia y a la aparición de un sistema clientelar. “Este nuevo sistema político dio lugar, entre otras cosas, a ciudades y pueblos que giraban en torno a estos líderes, lo que también se conoce como nucleación territorial. En este contexto, el oppidum o ciudad ibérica fortificada se convirtió en el centro de referencia del paisaje y del espacio político”[6].
Dioses celtíberos
La historia de la España celta se remonta a una época tan lejana que las principales zonas de la España celta -en el centro, el oeste y, sobre todo, el norte- no conservan el tipo de restos que, por ejemplo, dejó el Imperio Romano siglos después. Pero lo poco que tienen, sobre todo en el noroeste de Galicia y algo en la vecina Asturias, hace que las visitas sean realmente fascinantes, y las huellas celtas en las culturas locales vivas son aún más evidentes.
También nos han dejado bastantes artefactos de valor incalculable -monedas, esculturas, armas y objetos artesanales-, con especial mención a la cerámica y a los adornos corporales como brazaletes finos, broches y collares de especial importancia para los rituales religiosos. También son llamativos y significativos los verracos, esculturas de toros destinadas a proteger al ganado; el ejemplo mejor conservado es el de los Toros de Guisando (arriba), en la provincia novohispana de Ávila, que data del siglo II a.C.
Por último, la cultura celta sigue viva en algunas costumbres y formas de arte del norte de España. El mejor ejemplo puede ser la música, especialmente la gaita, un instrumento tradicional asturiano y gallego; si se escucha la música tradicional de esta parte de España, se escucha Irlanda y Escocia; a veces la música se acompaña de gaitas como algo salido de las Highlands (la música folclórica celta y el pop son géneros populares en esta parte del país, como demuestra el vídeo de abajo). Otra peculiaridad interesante de Galicia con probables raíces celtas es la tradición de las meigas (brujas) y los bruxos (hechiceros).
Los ibéricos en Gran Bretaña
No existe un acuerdo completo sobre la definición exacta de los celtíberos entre los autores clásicos, ni entre los estudiosos modernos. El río Ebro divide claramente las zonas celtíberas de los pueblos de habla no indoeuropea[3] En otras direcciones, la demarcación es menos clara. La mayoría de los estudiosos incluyen a los arévacos, pellendones, belli, titíes y lusones como tribus celtíberas, y ocasionalmente a los berones, vaccaei, carpetanos, olcades o lobetanos[4].
En el año 195 a.C., parte de la Celtiberia fue conquistada por los romanos, y en el 72 a.C. toda la región había pasado a formar parte de la provincia romana de Hispania Citerior. Los celtíberos subyugados libraron una prolongada lucha contra los conquistadores romanos, protagonizando levantamientos en 195-193 a.C., 181-179 a.C., 153-151 a.C. y 143-133 a.C. En el año 105 a.C., los guerreros celtíberos expulsaron a los cimbrios germánicos de España en la Guerra Címbrica (113-101 a.C.) y también desempeñaron un papel importante en la Guerra Sertoriana (80-72 a.C.).
El término Celtiberi aparece en los relatos de Diodoro Sículo[5], Appiano[6] y Marcial[7], que reconocen el mestizaje entre celtas e íberos tras un periodo de guerras continuas, aunque Barry Cunliffe dice que “esto tiene el tinte de una conjetura”[8]. “[8] Estrabón sólo veía a los celtíberos como una rama de los celtas[1]. Plinio el Viejo pensaba que el hogar original de los celtas en Iberia era el territorio de los celtici en el suroeste, basándose en una identidad de ritos sagrados, lengua y nombres de ciudades[9].
Guerrero celtíbero
La primera mención de los celtas la hacen los autores griegos entre el 540 y el 424 a.C. Pero los datos más valiosos los aportan los autores romanos. A medida que el mundo romano se iba expandiendo, entraron en contacto directo con los celtas en sus fronteras del norte; sin embargo, estos textos clásicos están incompletos, ya que a menudo se copiaron mucho tiempo después. Por lo tanto, la información que tenemos proporciona, en el mejor de los casos, una “instantánea” ocasional de los celtas.
Los autores griegos mencionan por primera vez a los celtas entre el 540 y el 424 a.C. Sin embargo, la información más valiosa la proporcionan los autores romanos, ya que a medida que el mundo romano se expandía, entraron en contacto directo con los celtas en sus fronteras septentrionales.
Se cree que los celtas eran un conjunto de tribus originarias de Europa central. Aunque eran tribus separadas, tenían en común una cultura, unas tradiciones, unas creencias religiosas y una lengua similares.
En realidad, no sabemos cómo se llamaban los celtas. El nombre de “celtas” es un nombre moderno que se utiliza para describir a muchas tribus de personas que vivieron durante la Edad de Hierro. Ninguno de los textos clásicos se refiere a los pueblos de Gran Bretaña e Irlanda como celtas. Por lo tanto, como los celtas eran un conjunto de tribus, se les conocía más generalmente por el nombre de esas tribus o sociedades, en contraposición a una nación o imperio colectivo.